مدونة قَنَاةْ رَأسْ اَلْوَادِي اَلْدَعَوِيَةَ _الجزائر daawya34

أقوال علماء المالكية في حكم الإحتفال بالمولد النبوي : ⏺️ قال العلامة تاج الدين عمر بن علي اللخمي الإسكندراني المشهور بـ:(الفاكهاني 734هـ) : لا أعلم لهذا المولد أصلا في كتاب ولا سنة، ولا ينقل عمله عن أحد من علماء الأمة، الذين هم القدوة في الدين، المتمسكون بآثار المتقدمين، بل هو بِدعة أحدثها البطالون، وشهوة نفسٍ اغتنى بها الأكالون .   فهذا الذي وصفناه بأنه بدعة مكروهة وشناعة، إذ لم يفعله أحد من متقدمي أهل الطاعة، الذين هم فقهاء الإسلام وعلماء الأنام، سُرُجُ الأزمنة وزَيْن الأمكنة. { المورد في عمل المولد(ص20-21) } ⏺️ قال الشيخ الإمام المحقِّق أبو إسحاق الشاطبي رحمه الله790 هـ : " ...فمعلوم أن إقامة المولد على الوصف المعهود بين الناس بدعة محدثة وكل بدعة ضلالة, فالإنفاق على إقامة البدعة لا يجوز والوصية به غير نافذة بل يجب على القاضي فسخه ..." {فتاوى الشاطبي203ـ 204} ⏺️ قال العلامة ابن الحاج المالكي رحمه الله : فإن خلا - أي عمل المولد- منه - أي من السماع - وعمل طعاماً فقط، ونوى به المولد ودعا إليه الاخوان ,وسلم من كل ما تقدم ذكره - أي من المفاسد- فهو بدعة بنفس نيته فقط...

في حكم ابتكار آلة قد تستعمل في الفساد السؤال: أنا طالب جامعي أصلي من الجزائر، حاليا أقيم في اليابان وأدرس في جامعة يابانية لأنال شهادة الدكتوراه. هدف البحث الذي أقوم به هو فهم الآلية التي يستعملها العقل للتحكم في العضلات؛ وإذا تمكنت من إنهاء هذا البحث سيصبح من الممكن التحكم بذراع آلية بدقة، وذلك باستعمال العقل فقط؛ ويمكن استعمال نتائج هذا البحث في مساعدة المعاقين وفي فهم عقل الإنسان أحسن، إلا أنه يمكن ـ أيضا ـ استعمالها في التحكم بآليات عسكرية فتستعمل للقتل والتدمي فهذه الأفكار لا تفارق بالي، وأخشى أن يكون بحثي إثما جاريا يصلني وزره حتى بعد موتي. انصحوني جزاكم الله خيرا. الجواب: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أما بعد: فمن المعلوم أن «الوسائل لها حكم المقاصد»، وتنشئة وسيلة إذا كان الباحث عنها يريدها لمقصد طيب ومسعى حسن يستخدمها فيه فإن ذلك جائز، ولكنه لا يترك المجال مفتوحا ـ إذا استطاع ـ لمن يستعملها في أمور الفساد والإفساد، وهذا القول يجري على كل الوسائل التي يستعملها الآدمي: كصناعة السكاكين ـ مثلا ...